第137章 向善？向恶？ (第1/2页)
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南溪话音刚落，袁天罡立刻脸色一变。
这可是诛心之论，若是坐实了这场论会也不用继续下去了。
“玄秃大师说笑了，贫道可没说过这话。”
南溪自然不会轻易放过袁天罡。
“可是袁道友刚说贫僧操纵民众，若非提线木偶、愚夫愚妇如何任凭贫僧操控？”
台下顿时爆发出阵阵喝彩之声。
“南王说得好！”
“就是！这牛鼻子老道当我们都是蠢货吗？”
袁天罡听着台下的话，也是不敢继续在这个问题上纠缠下去。
“玄秃大师，今日咱们是来论一论佛与道，不要在无谓之事上浪费口舌了！”
南溪轻笑一声：“袁道友觉得百姓之事乃是无谓之事？”
又是一道诛心之论。
袁天罡愤恨的看了一眼南溪。
“贫道何曾说过此话，玄秃大师莫要诡言擅辩，曲解贫道的意思！”
南溪自然知道自己这是在偷换概念，但这也是辩论之中最常用的手段。
“袁道友，这曲解意思不是道家先贤最爱用的手段吗？”
“《庄子·秋风》便有记载：
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
引经据典之后，南溪又是说道。
“袁道友觉得庄子之言是否是混淆惠子的意思呢？算不算诡言擅辩？”
袁天罡听完额头直接滴下一滴冷汗。
这南溪看起来年轻，为何这般不好对付。
只得尴尬的呵呵一笑。
“庄子之意乃是自在逍遥、
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